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清远市作家协会

年

“七夕”

文学专辑

浪花的祝福

林永泽

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七夕，是浪花盛开的季节。

戏水节里的阿妹，把歌的种子种进水里，鱼虾欢腾，溪水潺潺。

戏水节里的阿哥，把舞的节拍融入水里，河水扭动腰身，轻轻拍岸。

平静的水里，看不到一丝涟漪。你用热情的双桨，摇起浪花朵朵，划出梦想斑斓。

平凡的日子，享受着安详与悠闲，那是浪花的祝福。

浪花编织的彩虹，一头伸进河里，一头扎进深山。山里的歌声，传到河里；河里的欢乐，跑进深山。

浪花编织的彩虹，一头扎根凡间，一头伸向天庭。凡间的美丽，诱惑上天；天上的神仙，向往凡间。

平凡的岁月，感受平安与幸福，那是浪花的祝福。

浪花的祝福，那是阳光下的五彩缤纷。

浪花的祝福，那是汗水挥洒的喜悦。

浪花的祝福，那是不懈追求的温馨。

在浪花盛开的季节，拥抱浪花那深情的祝福。

七夕花香

吕杰汉

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记忆中一片艳丽

想着七夕馥郁的花香

爱的感觉停留在心灵深处

馨香的韵味脑海里回旋

思念浪漫的季节

流连曾经拥有的时光

温柔和甜美迷醉了朦胧月色

解不开的情结梦中萦绕

兰夜里驻足独自凝望

缤纷的花朵总会在枝头绽放

淡淡的清香随风飘逸

流年岁月盈满芬芳

爱情，本是人世间

最美的一朵花

曾雪芳

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醉美红颜，烟雨蒙蒙，残阳留剪影，酿一抔菊花酒，醉白首，不言愁。爱情无疑是世间最宝贵的一种经验。人在爱的时候处于一种微醺的陶醉状态，会觉得天比平时蓝，阳光比平时明媚，生活比平时美好，就连令人很难直面的宇宙的空旷无意义似乎也不再那么令人绝望。

在这快节奏的时代，感情也像快餐一样，来的快，去的也快。社交平台很多，选择也很多，但很难有人能够沉下心来去好好的对待一段感情。

真正的爱情是灵魂与灵魂的相遇。

作家三毛说：“在你面前我变得很低很低，低到尘埃里。但我的心里是喜欢的，从尘埃里开出花来。”

我依稀记得三毛与荷西之间的一段对话。

荷西问过三毛一句很奇怪的话：“你要一个赚多少钱的丈夫？”

三毛说：“看得不顺眼的话，千万富翁也不嫁；看得中意，亿万富翁也嫁。”

荷西说：“说来说去，你总想嫁有钱的。”

“也有例外的时候。”三毛叹了口气。

“如果跟我呢？”荷西很自然地问。

三毛道：“那只要吃得饱的钱也算了。”

荷西思索了一下，又问：“你吃得多吗？”

三毛十分小心地回答：“不多，不多，以后还可以少吃点。”

其实，付出是愿意的，关键是看对方是否值得自己去付出。

三毛与荷西的爱情故事可谓是用情至深。三毛一直向往着沙哈拉沙漠的生活，夕阳中的蜃楼，一望无垠的黄沙，都是她向往的景色。而荷西是一个潜水工程师，他的梦想是海洋，他热爱缤纷多彩的海底世界，可是荷西为了三毛，他毅然决然地放弃了自己的梦想，陪她去了漫漫无际的沙漠。荷西默默的消失了几个月，他提前在那边找好了工作，租好了房子。三毛喜欢流浪，荷西便放下稳定，和她一起漂泊。

甘愿付出，情愿放弃，陪你走，陪你疯，这或许就是爱情最美好的样子吧。

在爱情里，当热恋者全身心投入了对方，一旦爱情结束，就往往有一种被掏空的感觉。

好的爱情有韧性，拉得开，但又扯不断。彼此不束缚彼此，谁也不限制谁，到头来仍然是谁也离不开谁，这才是真爱。

把握好爱情的尺度，让爱情的花朵持久绽放！

杨绛先生说：“月盈则亏，水满则溢，爱情到这里就可以了，我不要它溢出来。”

杨绛与钱钟书的爱情是如此的深沉而又朴实。生活中，钱钟书是个笨手笨脚的人，连鞋带都不会系。可两人在英国读书的时候，钱钟书每天都会给妻子做早饭，虽然只能做简简单单的热牛奶，烤面包，可杨绛说：“这是她吃过的最香的早饭”。从此，妻子的早饭他包办了一辈子。钱钟书一生傲气，唯独对妻子笨拙而深情。他们彼此一生相伴六十余年，从学生时代一直携手走向生命的终点。钱钟书说杨绛是：最贤的妻，最才的女。他们之间的爱情始于一见倾心，终于岁月长情。

爱情应该是理性的，绝对符合定义的完美爱情只存在于童话中，现实中的爱情不免有这样那样的遗憾。

林徽因曾十分清醒地说：“生命的意义还存在于生命的过程，无论是痛苦还是欢乐，总比麻木不仁、死气沉沉地活着要好。不要把生活想得过于理想化，爱情不总是风花雪月诗情画意，柴米油盐的平凡才是家庭的本来模样。”于是，她选择了能让她活在现实中的梁思成。她向来是个理性的女人。徐志摩有家庭和子女，有万千的仰慕者，他的爱太过浮华，总归少了些现实的沉淀，这样的爱是经不起任何现实风浪的袭击。爱情开始是浪漫的，但终究还是要归究于平淡，当激情随时间退化成柴米油盐酱醋茶的时候，爱情很难再泛起涟漪的浪花。

如果一直追求完美的爱情，活在浪漫小说里面，将会是什么样的结果呢？

包法利夫人的爱情则是个典型的教案。她一生追求浪漫的爱情，奢华的生活，却不知她所处的环境给不了她想要的。包法利夫人嫁给老实本分的乡村医生包法利之后，面对幻象中的美好爱情和现实中的无趣婚姻。她选择了出轨，并为此背负了沉重的债务。最后，在负债累累的情况下，她选择了服毒自杀，而不久之后，得知真相的包法利医生也自杀身亡了只留下未成年的女儿从此寄人篱下的活在亲戚家。

包法利夫人的悲剧在于爱幻想，分不清想象与现实，追求完美的爱情，殊不知完美的爱情只存在于童话世界里。

在两性之间，发生肉体关系是容易的，发生爱情便很难，而最难的便是使一段感情经受住岁月的考验。时间会考验感情，更会见证真情，有时候守候的本身就是爱情。

最美的爱情，需要彼此的理解，而不是盲目，理解愈深，感情愈好。相互理解，才有自觉的相互支持。

爱情，本是人世间最美的一朵花，需要彼此用心呵护浇灌才能溢出芬芳，常开不败。在理解中成长，更在宽容中永恒。用真心交换的爱情，是一种心灵上的的拥有。牵着时光的手，让爱驻留，让情交融，更让心通融。彼此的体谅让幸福奔走，风雨兼程是一腔柔情，一份与共，更是无悔的默守。

七夕夜行

张勋

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不该在一叶知秋里

参详人约黄昏后，鸣蛩在狗尾草上

眺望钓鳌客

那一条玉带河流，卷起层层

涟漪，如同故乡的羊群

在金色的牧场上

在荒原的荒芜上

在空心村的桑树与楮树下

在豆腐坊前的柿子树下

在屋角的酸枣树下

在豆棚瓜架，在葡萄藤，在蒿草丛

我拿出了一朵两朵三朵

这尘世间七月天盟八月海誓

你来了萤火点点

梦不再是虚妄，梦是古槐树上的花喜鹊

牛老了，该返回云上

就要千里迢迢，就要木兰舟摇曳

翠鸟不渡南浦

南浦的烟波钓徒，正醉酒

好大的风，织女叙说着天文学宇宙学

玉观音

吴桂芬

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时光经由一个点

划破流年风长的指尖

心中燃起的明火

浸染于一条河的宽阔

时光被发酵

好似边缘的物象被虚拟

竹林青衣

初月横笛

别问

是谁用纤细的纹理流苏岁月的倚丽

今又七夕

鹊桥之渡云烟又起

亿万年的向往

朱春红

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银河之水浩瀚而自由

还有牛郎织女的传说

那里有你亿万年的向往

一年又一年读你

带着古老、又神秘的向往

在盈盈一水间

美丽了满天的星罗云霞

今天思绪里再拼出一张

亿万年飞渡的模样

牛郎和织女的对话

是否也有了新冠病毒肆虐的话题

在银河的静默中

喜鹊可否像从前一样

从地球聚集搭一座鹊桥

相聚的美好

一定轻盈欢快如春天的风

我们如此美好的祈盼

就有了同你一样心境

亿万年来不会改变

对未来美好的向往

仰望那一座桥

邹天顺

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每一年七夕的晚上

我都伫立于月光之下

静静地仰望着

那一座桥

那座桥很高，耸立于天空之上

这座桥很长，飞架在银河两岸

这座桥很神，总令我日思夜想

在这个情思绵绵的晚上

吴刚的桂花酒不香

嫦娥的广寒宫不寒

玉兔也不敢代表月亮

只有那一对久别了的情侣

归心似箭般奔向对方

可不可及地停留在鹊桥之上

你看看我，我看看你

除了眼泪汪汪

再没有别的期盼

月光之下

因为久久地仰望

我也被感动得

两眼汪汪

七夕之约

向明伟

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她是小城一所公立幼儿园的老师。

医院呼吸科的一名急诊医生。

很多人都知道，她和他相识于五年前的那个七夕之夜。

从医学院毕业后，他回到了老家粤北的这座小城，颇费了一些周折，医院的工作终于有了着落。那天挨近傍晚的时候，他到离家不远的湿地公园飞来湖跑了一圈，多日的郁闷心情因为出了一身透汗，感觉浑身通泰了不少。离开公园，他沿着街边绿道往回走。小城日新月异，多了不少高楼和人工景点，这让他感觉熟悉而又陌生。他爱这里，不仅仅是因为父母和诸多亲友都生活在这个小城，更多的原因，是因为他想把这些年学到的知识付诸于实践，服务好这里的父老乡亲。这个朴素的愿望深深地埋在他的心底，从来没有向谁说过——他还是单身，父母更多的是想听听他聊聊女朋友的事情。

那晚转过街角，他忽然被前面路灯下围着的人群给吸引了。他是个不喜欢凑热闹的人，但是医生的直觉告诉他，那里出事了。他小跑着冲了过去。他看见了未来的妻子——她半蹲在地上，怀里搂着突然晕倒的奶奶。奶奶有心脏上的毛病。那晚她本来是牵着奶奶的手出来散散步，像平常一样，没想到出事了。

他快速脱下运动衫铺到地上，然后从她怀里扶过老人，探试鼻息、脉象，然后熟练地做起复苏动作……当救护车来到现场，老人已经苏醒过来。

他和她就在那个七夕富有戏剧性地认识了。不早也不晚。然后约会、恋爱、结婚、生子。

人生有很多特别的时刻。七夕，对她和他而言，是浪漫、奇迹和更多美好事物的接踵而至。每年的这天晚上，他和她都会去到相遇的那个街角处的咖啡馆。她要一杯红茶。他要一杯咖啡。

直到新冠疫情的突然来袭，年，他失约了妻子的七夕之约。他是呼吸科的医生，自然是冲在抗疫最前线的那批白衣卫士之一。在武汉最危急的时刻，医院遴选出来的同事奔赴驰援。他也不知道年的七夕怎么就错过了和妻子的小酌独处，这一年给他的印象，就是忙忙忙。按理说，那个时候疫情已经得到初步控制，他应该有那么一点时间去维护夫妻俩共同建立的这个约定。但是……他始终想不起来，他为什么破坏了这个约定。事实上，是新冠这个坏家伙打乱了他的生活，打乱了所有人平静安稳的生活。去年的那个晚上，他一定是坚守在自己的岗位。

她也没有提醒他。她太了解他了。一直都是。后来她不经意地在他面前说，等疫情彻底根除了，明年，也就是年的七夕，我们还是不见不散哟——她故意柔软地拖长那个“哟”的尾音。娇嗔、怨责、期待……或许都有吧，他歉意地向她温柔地笑了笑。

一定。

现在，眼见着年的七夕又要来了，让人意外的是，新冠病毒的变种德尔塔毒株又开始在全国多个地方出现，局势趋于紧迫。作为医生，他自然坚信人类终会战胜病毒，只是需要时间和更多人的无私付出。他知道自己就是那更多人之一，不管是专业水平，还是职业素养，在这场没有硝烟的鏖战中，他一定会站在抗击疫情的最前列。

小城始终是安稳的，就算是在去年最艰难危急的时候，这里也始终保持着零感染的纪录。他知道这是因为有更多像他这样的人坚守的结果。他是付出者之一，但是他依旧心怀感激。他也感激她，自己的妻子，在他冲在抗疫最前面的时候，她始终维护着那个让他心安的温暖的家的港湾。

这些天一直下雨。小城退了燥热，似乎有了入秋的凉意。晚饭后，她在卧室里哄着女儿。母女俩此时都已经熟睡。他站在阳台上。他家在28楼，满城灯火尽收眼底。想象着床上妻女酣睡的模样，想象着她们嘴角泛起的微笑，在七夕将来的这个夜晚，他的眼角忽然变得潮润。

鹊桥会

方卫新

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其实，玉皇大帝也法外开恩

就像人间的法官，总不希望

夫妻分离，家庭破碎，否则

牛郎和织女怎能于每年七夕

来一场浪漫盛大的时空之旅

月如钩，水微凉

天河波涛阻尘界

五彩羽毛架鹊桥

七夕执手喜凝噎

世人皆有一条情感天河

忍得住牛郎织女相思苦

他日七夕终圆梦

何惧爱恨绵绵无绝期

醉卧红尘，仰望星空

牛郎闪闪，织女烁烁

一刻的欢愉超越了一年的等待

一天的厮守抵得过一生的欢情

爱在七夕

陈逸琴

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这是我们共同度过的第十五个七夕。

你说，给你买条裙子吧，我说不用了，我现在不缺裙子，走过了十五年，某个七夕，一句问语就可以是最好的礼物了。重要的不是礼物，重要的是走过很多年，我们没有丢失彼此。

从最开始田野里的一束雏菊，到如今一件好看的衣服，你一直说自己的不懂浪漫，审美也不好，但你却给了我这么多年的花香，我的衣柜中最得体好看的几件衣服，都是你带我一起去挑的。每当接过鲜花，每次穿起这些衣服，我都会回到田野里漫步的时光，稻田上的星空，小溪旁的淡紫淡蓝的雏菊，漫山的红叶，纷飞的晚霞……还有你深情的歌声，那虽然闭起来我依然感受到如星辉般的眼神。

生活像蜗牛背上重重的壳，我们步履艰难一路朝前，缓慢而滞重，爱情是身后那行若隐若现的水迹，只有走过的我们知道，它一直在。

富足安逸的人，爱情是调味剂，艰难清淡的人，爱情是精神的支撑。除了爱，我什么也给不了你，除了爱，别的真的没那么重要。

人生充满各种选择，在我无法知道这个选择是对是错的时候，只需看看你的笑容，如果它如孩童般绽放，我就知道我的选择是对的，我像一艘黑夜中的船，你的笑容是灯塔上的灯，永远指引着方向，送我远行，迎我回归。

其实，我们是如此不同，你像一只匍匐的蜗牛，努力地在狭小的区域坚毅地爬行，不论别人给你的天空多小，你的心无比宽广。我像一只蹦跶的蚂蚱，长着翅膀，一会想要翠绿的春草，一会想要金黄的稻穗，一会想上树，一会想跃入江河湖海，左跳跳西蹦蹦，最终发觉其实就在你的手掌边，心高远而脚步虚飘。因为有我，你看到更开阔的风景，因为有你，我不怕迷失，我知道蹦跶再远，你都会像一缕炊烟唤回游子的心。

其实，你已经有点厌烦我，我也看不惯你许多，对人生，对家庭，对社会的种种，我们常常有各种分歧。但是，我们依然没有丢失彼此，不是为了凑合，不是懒于分离，而是，还有一种东西牵系着彼此，我想那应该是爱。

每当午夜梦回，我会认真地去想，身边的这个人，我们一起走过的日子，值得我好好珍惜，过去的风风雨雨，未来也还有风风雨雨，如果我们知道什么是最重要的，那么风雨就只是洗礼。

背靠着背坐在地毯上，听听音乐聊聊愿望，你希望我越来越温柔，我希望你放我在心上，你说想送我个浪漫的梦想，谢谢我带你找到天堂，哪怕用一辈子才能完成，只要我讲你就记住不忘，我能想到最浪漫的事，就是和你一起慢慢变老……

这首《最浪漫的事》写的就是爱情的模样，希望我们能这样一起慢慢变老，直到我们老得哪儿也去不了，我们依然握住彼此，从记忆的行囊中，细数一路上收藏的点点滴滴，把对方当成手心里的宝。

爱情就是我们初识时的样子，拖动一串星星，一路有歌，一路有你，一路有我。

我的情人栖居在桃花江上

林萧

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我想起我的情人

栖居在美丽的桃花江上

已经有很长一段日子了

她厮守着我们的约定

在桃花的开开落落中独自飘零

而今，我要去寻她

沿着一路的芬芳

循着落满桃花的江边

溯流而上，在水一方

就能遇见我的小小的情人

我的情人比桃花娇艳

她的睫毛上沾满露珠

蓄满了对我水汪汪的思念

她依水而居的木屋

为我的到来一夜之间百花齐放

我的情人楚楚动人没有名字

她为我舞动比柳丝更细的腰肢

我的情人步履轻盈弱不禁风

她栖居在美丽的桃花江上

一生却只能见我一次

蝶恋花·七夕

管骏

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又是西风侵短袖。霜满层楼，消息杯中酒。倦向天庭期白首。银河却断鸳鸯偶。

或有相思明月透。可惜如钩，照也无全秀。只待这番风雨后。眼前倩侣皆长久。

关于爱情

唐海燕

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我确信

云朵捎来了你的消息

平凡的日子在那天清晨

变得些许暧昧

关于爱情

关于它的传说

早已穿越千年光阴

今天的我们

情绪煮成一杯烈酒

然后，举杯买醉

对着鹊桥与银河

我交出更深的大海

也交出欢喜与动情

与你相识在他乡

谭灯材

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七夕夜晚

华灯初上

与你相识在他乡

心虽不再彷徨

却多几分渴望

我渴望

当春意盎然

与你漫步雨后的山岗

共赏百花的芬芳

我渴望

当夏树苍翠

与你荡起真情的双桨

畅游幸福的海洋

我渴望

当秋虫唧唧

与你沉浸恬静的夜晚

采撷轻柔的月光

我渴望

当冬山如睡

与你掬取腊梅的幽香

沐浴煦秀的暖阳

我渴望

当情浓若醉

与你绽放岁月的光芒

谱写永恒的乐章

相约千年瑶寨

房丽珍

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立秋刚过，与朋友相约前往连南，游千年瑶寨，欣赏其自然风光之秀美，体验民族风情之独特。

我还没走到寨门，已听见铜锣声和牛角声，走近寨门，热情好客的瑶家人唱着婉转悠扬的山歌，端着三碗香淳的“拦门酒”迎客，浓郁的瑶族风情扑面而来。

迈过寨门，石板路一直延伸到山顶，幢古朴典雅的民居依山而建，房屋层叠，石板道纵横交错，主次分明。千年瑶寨始建于宋，至今己有千余年的历史，据专家考证，这是全国乃至全世界规模最大、最古老、最具特色的瑶寨，因而被称为“中国瑶族第一寨”。

站在通往瑶寨山顶的石板路，放空心情，遥望眼前这一片旖旎的自然风光，感受山的悠然，品读人文历史，感受慢下来的生活。

瑶民在瑶寨里不仅制造了农用生产工具，还根据高低不平的地域条件发明了山泉水流通系统。山泉水，从一根竹管流到另一根竹管，流到千家万户，也流到水池里。在没有通电的年代，瑶民把普通的小竹子经泡水、晾晒、敲打等几道工序后，既可做炉灶起火易燃材料，又可做耐烧的照明材料，照亮了家家户户。瑶寨里古朴别致的吊脚楼，生火烟熏并举的火炉塘，储粮的粮仓，展现了瑶族人千百年来自给自足的生活状态，一栋栋瓦房内不时传来瑶民们的欢声笑语……

我遇见在自家里门口安静地坐着刺绣的莎幺妹（未婚青年女子），一块普通的粗布铺在膝盖上，一针一线来回穿梭，慢慢地就变成了五彩斑斓的精美瑶绣艺术品。绣一个花袋，要一个月，绣一件裙子，要一年。瑶寨的老人告诉我，瑶寨后面的山岗曾是爱情圣地，很多青年男女在那里度过他们的浪漫时光。谈到情投意合时，阿贵哥（未婚青年男子）含情脉脉地将银项圈送给心爱的莎幺妹，而莎幺妹将绣好的花袋深情款款回赠给阿贵哥。步入新时代，如今的瑶寨，再也没有阿贵哥在夜晚举着火把，在莎幺妹家的窗外轻声地歌唱。光阴荏苒，一些昔日的景致难以寻觅，想象着他们手牵着手，许诺一生，地老天荒，佛于是拈花微笑，渡他们过爱的海洋，执子之手，与子偕老，地老天荒，幸福一生。

千年瑶寨是一个写满斑驳历史的古寨，可信手拈来，却难以一下子咀嚼品读完全。来到这里的人们不禁会感叹，岁月婆娑，时代变迁，多少古建筑在城市建设中消失了，青砖黑瓦的千年瑶寨却被保留了下来。不仅如此，如今的千年瑶寨早已拂去往昔尘埃，像明珠一般熠熠夺目，既是中国历史文化名村、中国少数民族特色村寨、广东十大最美古村落、又是AAAA级景区。

千年瑶寨的夜晚是安详的，我与瑶寨相约的夜晚，恰逢七夕节，远处黑山俊朗，月色如水，瑶寨歌堂坪燃起熊熊的篝火，长鼓声声，载歌载舞，不仅仅这一切来自原生态风俗民情，最重要是让我感受到那一张张真诚、纯朴的笑容，还有浓情化不开的热情！酒，一碗接一碗；歌，一首复一首；舞，跳了一曲又一曲，瑶山的月亮陶醉了，远方来的客人，又怎能不醉？

归途，千年瑶寨，相思比梦长……

相见

范少珍

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那是40年前的一个秋天，那是一个星期一，那是一个约定牵手一生的日子……

从人民公社民政办公室出来，穿过狭窄而热闹的街道，我们手牵手走在凹凸不平的运输便道上。那是一条为铁路施工而修建的临时运输便道。

我抬头看了看头顶上的天，天空像一张无比大的淡蓝色绸缎，两朵白色羽毛般的浮云漂在空中，随着我们的脚步而缓缓向前移动。道路两旁的杉树、松树、楠竹、阔叶树及一些说不清名字的树木苍翠挺拔，枝繁叶茂，树影斑驳，郁郁葱葱。一切都是那么惬意，那么静谧，安静的似乎能听到彼此的心跳声。

我很紧张，说：“不要牵着手，别人看见了影响不好。”你说：“这路上除了拉材料的工程车，没有别的人。”我说：“司机看见了也不好。”你说：“有什么不好？都是熟人，如果有车来，正好我们可搭车出去玩。”

我又想起：“咱们回去吧。今天是星期一，要是有人看见了，还以为我们上班时间闲逛呢！”你说：“我们请了假，不怕！”

于是我们手牵手一直往前走。

我那时话不多，你比我话更少，但两人的手是一直握得紧紧的。行一程，暖一程，清风旭阳，山水树木，风景万千，心旷神怡。

就这样，我们从一个公社走到了另一个公社。一个公社叫江市，另一个公社叫马鞍。

江市是单位机关驻地，马鞍是单位施工工地，而我和你都工作在江市。

现在我们却走在马鞍不太宽阔的街道上。

马鞍因其地形而得名。这里每年元宵节有舞龙、唱汉戏、打腰鼓的民间风俗。山羊、银杏、杨梅、竹笋、板栗、高山茶油、玉兰片比比皆是，其中山羊畅销湘、桂、黔、粵、渝等地。最为奇特地是，境内一株千年古榉树与槐树、女桢树盘根错节，连理共生，参天而立。你说：“以后我们有了孩子，一家3口，就这样盘根错节，连理共生，相托相依。”

我们悠闲地走着。累了，在街边的石板上坐一阵；饿了，吃碗辣子面；渴了，无核蜜橘嘴里填。无限甜蜜，无限爱恋。

后来看见不远处有一个火车站，你拉着我的手：“走，去看看！”车站不大，站牌不小。一看，你我不约而同地惊呼站牌上的站名——“相见”。

一打听，才知道这个地名叫“相见”，是一个自然村，而马鞍人民公社驻地就设在相见村。我们感到很幸福，这村名仿佛是为我们而设，这车站仿佛是为我们而建。于是爱上了这个小村，爱上了这个小站，幸福而简单。

你与我都不是喜欢把“我爱你”挂在嘴边上的人，此时此刻，却玩起了浪漫。

你说：“等我们都退休了，有时间了，我们再来相见。”

我说：“等我们都退休了，红宝石婚，来相见。懂红宝石的含义吗？”

你说：“当然懂！一定！来相见！”

“不准食言！”

“决不食言！”

那一天是9月3日。

岁月如梭，时光荏苒，40年弹指一挥间。40年后的9月是如此美丽，我如约来到相见。

远远就看见了你。你站在火车站的站牌下，颀长而健硕的身材，白皙而不奶油的面庞。神情还是那么沉稳，那么阳光，那么帅气。你静静地望着我，带着淡淡的微笑……我很吃惊，疑惑地闭上眼睛思忖着：明明10年前我还见过你。那时候你已年过半百，没有了当年玉树临风的身材，没有了当年英姿勃发的神态，没有了当年驰骋球场的风采。如今，你怎么还是40年前的年轻模样呢？我定了定神，睁开眼睛，再向车站望去，你已不在那里，只剩下了空荡荡的站牌和长长的站台。

我默默地走到你刚才站过的地方，静静地伫立在站牌下，轻轻地抚摸着站牌的立柱，望着空荡荡的站台。远处群山峻岭连绵起伏，绿意依旧；近处两条钢轨伸向远方，望不到头。我不知道，这明明是我们慢慢变老的一个约定，共同珍藏的美好时光还未分享，你为何见面即匆匆离开？

站了许久，也想了许久，我终于想明白了。

你以年轻的形象示人，是在表达我们青春永驻，情感不老。

至于你匆匆地离去，那是因为：相见，你我就在那里；不相见，你我还在那里；其实相见或者不见，你我都在彼此的心里。

牛郎与织女

谭艳平

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七夕之夜浪漫之时

喜鹊来了

它们搭起了一座鹊桥

牛郎织女终于再相见了

在银河上在幻影里

在思念中也在幸福中

在忧愁里也在泪水里

夫妻恩爱白头到老

多少男女的渴求

一年的期盼

一夜的相拥

唯有牛郎织女忠贞不渝

王母娘娘

请收起你的金簪

撤回你的银河吧

就让牵牛星和织女星

每晚都这么闪闪发亮

地久天长

若世间真有奇妙的力量

黄洁谊

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若世间真有奇妙的力量

我愿在七夕来临之际，虔诚祈愿

愿往后相爱的伴侣

总能在日落时分

共同怀抱稚嫩的孩儿

愿往后温婉动人的妻子

总能在夜幕降临之际

盼到捕鱼归来的丈夫

愿往后坚强如铁的丈夫

总能在经历刀光剑影之后

卸下沉重的盾牌

被柔软的双臂拥抱

脱下令人厌倦的面具

与灵魂的伴侣自如畅聊

愿每个放学归来的孩子

总能在睡前躺卧在温馨的灯光之下

听妈妈讲从前的故事

愿一年到头

没有相思作苦，唯有陪伴为甜

一曲相思话七夕

危笑天

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长夜漫漫

星河璀灿

爱情的传说

在深深的银河里

泛起阵阵动人的波澜

千年的寂寞

千年的晚风

一曲相思

爱的星期

弹不尽几许儿女情长

唱不完多少千古绝唱

人间

点亮的明灯里

是谁，饮干了

寂寞的风露？

倚栏杆处

是谁，祈祷着

甜蜜的姻缘？

葡萄架下

又是谁，聆听着

脉脉的情话？

烛台、香炉

妆镜、彩梳

五光十色，欢声鼎沸

人间

热热闹闹的是不变的红尘……

天上

明月朗朗，繁星闪烁

白茫茫的银河呀

可曾记得

魂牵梦绕了多少夜？

泪眼婆娑了几度春？

这短暂的相逢啊

竟盼了个日夜的轮回

郎哟

爱恨的折磨

可否让你的痴心改变？

妻哟

离别的风霜

可否爬上你的鬂边？

天上

絮絮叨叨的是无尽的缠绵……

今夜，我想写一首诗

窦筱筱

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今夜，我想写一首诗

为我梦中的人

在美妙的梦里啊

我屏住呼吸

偷偷看你第一眼后

便再也不能忘记

你好似触手可及

却又像云朵一般，远去

于是，我努力幻化

化作风啊

追随着你

飘过江河湖海

飞越春夏秋冬

相敬如宾，浓情蜜意

今夜，我为你写一首诗

诗中，鹊桥是我的梦啊

桥的那头

你远远地望着我

待到梦醒时

你可会过桥来与我相会

连山“七月香”

壮家戏水节

杨多彩

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连山壮族瑶族自治县“七月香”壮家戏水节是该县最隆重、最盛大的少数民族节日。传说每年农历七月初七，天上的七仙女在银河沐浴嬉戏，午时前后，银河水与人间溪河汇流，这天的壮乡河水会特别干净清凉，饮用对人体健康大有裨益，沐浴可减少疾病，延年益寿，故又称长久节。而这一天取水酿醋，醋香醇厚，经久耐放，所以此节还称“七月香”。此外，壮族未婚女子在这一天“拜七妲”（妲是壮语“姐”之意，七姐即七仙女中的织女）许愿，祈求早日遇上如意郎君，日后婚姻美满，因此，该节还称“女儿节”。

每逢此节，连山壮家人不分男女老幼，纷纷下河沐浴净身戏水，祈求健康长寿，平安吉祥，并取水酿醋，全县欢庆。年，连山县委、县政府举办广东（连山）首届“七月香”壮家戏水节，以后除非特殊情况（如新冠肺炎疫情防控需要）暂停外，连年举办。节日的高潮时刻当属全城戏水，海内外游客和连山各族民众齐聚连山吉水河畔，待盛大的戏水节开幕式后，壮家小伙和姑娘欢呼着跳入河中戏水祝福，两岸游客亦蜂拥而下，戏水狂欢。年，连山“七月香”壮家戏水节作为唯一一个广东省特色节庆入选全国最具影响力特色节庆榜单。

千百年来，连山壮族都保持这个节日和习俗。截至年，连山每年举办“七月香”壮家戏水节的地点都在县城吉水河段，各镇已较少看到群众自发在大小溪流戏水了，因为当地大兴水利，开发大大小小的电站，蓄水节流，各镇的溪河已很少见到旧时因河水冲击而成的大小水潭了，这些溪河和水潭，正是连山壮族人民在“七月香”戏水节里的活动地点。在连山壮区（该县南片的上帅、小三江、福堂等地），“七月香”这天的午时，男女老幼都有自己的戏水庆祝节日方式。

青年男子，在“七月香”这天午时，竞相欢跳入清澈的河里，畅游一番后，主要玩三种游戏：一是打水仗。两人面对面互泼，或多人混战，极少会借助水勺等工具，都是徒手凭力度和频次猛泼，一时间，泼水声，欢呼声，河道热闹极了，人们全身心都很雀跃兴奋，很能释放压力。二是打水冲（音）。其玩法是双手伸入水中，右手向左手方向冲击水体，左手挡着右手发来的水力冲击，会发出响亮的声音。男人们互相比赛谁打得响亮。三是潜水。比赛谁在水里潜得久，谁先憋不住浮出水面，谁就输。有的人能潜很久，旁人反而着急起来，潜水下去看看，对方在水下蹲着好好的呢。

成年女性呢。在旧时封建时代，讲究“男不露财，女不露体”，女人在平时是极少下河洗澡的，但千百年来，连山壮族人相信七月初七的水是圣水，洗了身能少害病，洗了头不会得偏头痛。所以那一天，已婚和未婚女子约上三五知己，穿着衣服下河（这些河段与男子戏水的河段是分开的，各得其乐），在河水的冲刷和浸泡中梳洗头发，然后嘻嘻哈哈地互相戽水嬉耍，或像鱼儿一样欢快畅游。不会游泳的，就选择浅水的河段，抱着大石头双脚拍打河水玩……

至于孩童们，在平时，大人一般不给孩子下河戏水泡澡的，一来怕溺水，二来怕着凉感冒。但七月七水（以下简称七夕水）素来被连山壮家人视为圣水，认为小孩在这一天洗了银河水，滋润皮肤，不生痱和疮，身上已有的热痱经此一洗，也会消失。所以那一天，大人们挑水回家给不会游泳的小孩子在盆里玩水泡澡；大点的女孩跟着母亲或姐姐到河里游水戏水；男孩的节目则丰富多了，跟着大人打水仗、比赛潜水、打水冲……

七夕节的别称之一是乞巧节，即向七姐（织女）乞讨心灵手巧，这是汉族而非壮族习俗。七夕夜晚，当月亮升起之际，汉族未婚姑娘、少妇在庭院虔诚地供上时令瓜果，向着遥远的牛郎织女星祈祷婚姻如意，生活美满，然后用五色丝线就着月光穿五孔针，谁一穿就过，即意味着她得了“巧”，今后会万事如意。

七月初七为何又叫“七月香”？除了河水香，酿的米醋也香，所以这一天中午十二点，连山群众纷纷去水井、自动出水的小潭或溪河取水冲酒酿醋，或直接把水加入原有的醋罐内。平时酿醋，是一斤米酒兑三斤水，放置一个月左右就变酸成醋，可以拿来使（食）用，留一部分做醋种，放热水入醋坛，如此循环反复。为何要用热水？因为醋种喜热怕冷，气温变低时，醋种变成悬浊物，漂浮游走在醋坛里，冬天更冷时，醋种沉底，结成白花花一层，如果放入热水，就激活了醋种，一周左右就酸爽得很。七夕水虽然因天气炎热，水有点温热，但温度远不及开水，可拿其冲醋，醋味却远胜平时用热水冲醋，特别醇香。

七夕那天，人们纷纷从水井或溪河担水回来，除了装满水缸，还把空的坛坛罐罐甚至玻璃瓶都装满七夕水备用。他们说，七夕水除了酿醋，还有一个用处是开中药。以前不少老中医曾表示，有些中草药必须用七夕水，才有效果。比如一种治疗跌打损伤的草药，剁碎加点盐和七夕水捶成糊状敷用；小孩有疳积，疳草用七夕水浸泡蒸煮的效果最佳。

有人问，连山“七月香”壮家戏水节能否也叫泼水节？其实不能混同。虽然连山人民在此节大肆泼水，但作为节日命名，连山还是取“戏水”而非“泼水”，除了避免与云南泼水节的节日名称雷同，还因为云南傣族所处的纬度导致天气更为炎热，所以用“泼”的大幅度动作让全身清凉。加上云南人身穿的是丝织物，薄且轻，湿了很快干，所以怎么泼水也无妨，但连山没有云南那么热，衣物也不全是丝织品，所以主要还是戏水为主。