无音乐不岭南

粤俗好歌

音乐在岭南地区

有深厚的生存土壤和扎实的欣赏基础

除了粤剧、粤曲、粤乐三大音乐瑰宝

粤讴等民间音乐的影响也至为深远

今天

它们仍是许多广州人生活中不可缺少的

粤剧:

“练就武文多秀士,唱来老少尽朱颜”

粤剧形成于清乾隆年间,最初的成分是“外江戏”,后来吸收了南音等本土民间音乐元素,形成了完整的音乐体系。

粤剧在20世纪20年代以前,基本还是以“戏棚官话”演唱,后来才改为广州方言。20世纪20年代末至30年代,粤剧通过唱腔改革,涌现出大量名伶和著名乐师。

40年代,薛觉先、马师曾、桂名扬、廖侠怀、白驹荣五大流派脱颖而出,其中又以薛派和马派更为突出。史称“薛马争雄”。

▲薛觉先与马师曾

上世纪二三十年代

广州迎来戏院大发展

粤剧登堂入室

风头无两

▲江南大戏院

当时主要戏院有位于长堤的海珠戏院、位于长寿里的乐善戏院、位于丰宁路的太平戏院、位于河南路的河南戏院、位于宝华坊的宝华戏院、位于惠爱路的民乐戏院、位于太平沙的南关戏院等七家,另外还有分别位于西堤和惠爱路两处的大新公司、位于长堤的先施公司、位于西关十八甫的安华公司四处天台剧场。

▲梨园之风

那时人们看“大戏”就像今天看电影一样普遍,是粤剧发展的黄金时代。

▲粤剧获得越来越多外国人的喜爱

观赏贴士

今天想欣赏粤剧表演,可以留意这些地点的演出信息:昌岗中路江南大戏院,教育路南方剧院,诗书路粤富酒楼,东风东路广东粤剧院;想了解粤剧历史,可以到荔湾粤剧博物馆、八和会馆,天河红线女艺术中心,华侨新村红线女故居。

粤曲:

“意不在茶,却乎情”

最早的粤曲源于本地的“八音班”,后融汇吸收了木鱼、龙舟、南音、粤讴等广东民间小调或小曲。“外江班”传入广东之后,粤曲又吸收了二黄、梆子等唱腔。

▲代有才人老树新枝

辛亥革命前后,“师娘”(即演唱粤曲的失明女艺人,又称“瞽姬”)登上茶楼,“一几两椅”、“自弹自唱”。粤曲遂与茶楼结下不解之缘。

▲民国时期的广州茶客

广州的茶楼行业在20世纪30年代发展至鼎盛。这一时期,在早茶的基础之上,广州茶楼启用了具有广州特色的“三茶两饭”的经营方式:从晨曦至午夜,供应早茶、午茶、晚茶各一次,外加午餐、晚餐各一次。茶客每次点购“一盅两件”即可。

第一个设曲台的茶楼是西关初一楼,后来推广至广州各大茶楼及珠三角各地。

▲叹茶听曲

广州市民

不论富商纨绔还是平民百姓

居于茶楼

即集“叹茶”、“餐食”、“赏曲”于一体

聚同仁洽商贸、谈业务

邀亲友叙家常、议时事

“意不在茶,却乎情”

观赏贴士

西华路彩虹曲苑、龙津路荣华楼,荔枝湾大戏台,沿江西路陶源居,都是可以欣赏粤曲表演的地方,荔湾湖公园等各大公园中也多有票友自发的活动。

广东音乐:

“清新雅致,略呈立体感的中国画”

“广东音乐”是全国影响最大的民间音乐。它是岭南文化与多种外来文化因素综合作用的结果,是代代或杰出、或平凡的音乐人们共同浇灌而成的一朵奇花。

它是以广东民间曲调为基础,借鉴、吸收江南丝竹、京腔曲调等姐妹乐种的精华,发展起来的。

我们在各种庆典、会议的开幕式上常能听到的《步步高》,就是广东音乐。这种音乐,植根岭南,远播海外,曾被著名音乐家李凌盛赞为“国乐”。年,广东民间乐团赴苏联、匈牙利,一曲《柳浪闻莺》被外国朋友赞誉为“透明的音乐”。

上世纪二三十年代之后

远至东北、西安、延安

广西、天津、上海

纷纷成立广东音乐社团

60年代起

大陆各地都上演广东音乐

美洲、澳洲、东南亚或欧洲

凡有广东侨民的地方

都能听到广东音乐的旋律

▲吕文成像

生于年,卒于年的丘鹤俦,是真正有据可查的广东音乐启蒙和发展者。上世纪20年代中期,旅居上海的吕文成返广州表演广东曲艺,用的是他根据江南二胡改革的,装上小提琴钢弦的高胡,异军突起,风靡乐坛。

这一时期前后,番禺沙湾何柳堂、何与年、何少霞“三杰”佳作迭出,脍炙人口,被后人誉为“清新雅致、略呈立体感的现代中国画”。

观赏贴士

彩虹曲苑、星海音乐厅、中山纪念堂等都时有广东音乐演奏会,沙湾古镇留耕堂除了是了解广东音乐发展史的好去处,也能欣赏到业余爱好者的表演。

粤讴:

“话须通俗方传远,语必关风始动人”

张买是广东历史上有文字记载的最早名将——西汉越骑将军张戊的儿子,被刘邦封为南宫侯。他也是目前已知的,广东历史上最早有名姓流传的歌手。

▲旧时的粤讴表演

张买在汉孝惠帝刘盈时

时时唱粤讴

警醒规劝皇帝

张戊父子相继“正色立朝”,秉正不阿

汉灵帝年间

羊城百姓建“秉正祠”纪念他们

这是广州历史上最早的祠庙

▲珠江上的疍民与粤讴有不解之缘

我们今天所说的“粤讴”之起源,大致有两种说法:一种意见认为起于珠江的疍户,一种认为其本是一种民间说唱形式,唱词句格、音乐旋律颇似木鱼、南音,后经过一些文人的加工提高,形成一种新的格调,在市井中传唱风行一时。

▲《粤讴》

番禺人冯询(-)是最早开始粤讴创作的文人。南海人招子庸(-)编就《粤讴》一书,全部用广州方言写的,使用了大量俗语俗字,“即不懂粤语者,也为之神移”。

观赏贴士

目前粤讴作为单独表演的形式已经极为罕见,但在粤剧中仍保存了一些粤讴唱腔。剧本中出现的“粤讴”或“解心”等唱腔指引,就是粤讴的遗存。此外在金沙街横沙村仲山招大夫祠等故迹,可以了解到有关招子庸等粤讴代表人物的事迹。

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